放牛先生：

我现在很困惑很苦恼，很想让情感专家给分析一下。我和男朋友是一年前经媒人介绍相亲认识的。他比我小两岁，今年25周岁，毕业于外省市一所重点理工科高校。当时媒人三天两头往我家跑，说他家可以拿出三四十万买房子，家里还可以跟着还贷款。我母亲想着因为是同镇，相距不太远。知根知底，又有点经济基础。就同意相亲了。

他本人工资并不高，现在在一家普通企业做着普通的工作，月薪才2000多一点。而我的学院很有名气，外语专业，而且还被单位外派国外工作半年，月薪3500以上。当时我就有点不同意，想找个比我工作能力强的，而不是刚刚毕业初出茅庐的。而他虽说是重点大学毕业却连英语四级都没通过。唯一能认同的是他的人还不错，感觉还算诚恳，对我也还不错。这样交往下来到现在已经有一年多了。现在的情况是，房子买完了，他家只能拿15万做首付，剩余近30万的贷款要我们自己还。知道这个情况时我还在日本，和他处于相识之后的热恋阶段。虽然生气，但是没马上不同意和他在一起。

说说他家的情况，他有一个刚刚上学的弟弟，母亲又经常有病。家庭负担很重。最近快谈婚论嫁了，出现了很多不愉快。比如我跟他说打算今年10月结婚，可是他家今年迟迟没有提出定结婚日子，还是我跟他闹他家才提的。还有婚房今年2月就买完了，因为他和他父亲都要工作没时间。装修是让他家亲戚帮忙的，现在8月底刚刚装完。我问他他竟然说你甭想10月结婚了，事情赶到这了怎么办呢？

另外我们在一起的时间并不长，去年相亲之后，我5月就去了日本，回来的时候已经快11月了。回来之后他因为工作地方较远，每个月只能找我一两次。还有他并不善于言谈，每次打电话话也不多，话题总是我来提出。我喜欢读书，将来再考个研什么的。可是他就不想考了。我想我将来的先生应该学富五车，侃侃而谈。我喜欢阳光一点的男生，可是总感觉他有些娇气，坐车会晕车，还有年纪轻轻的就有个啤酒肚，而且老是说累。

总之我就是觉得和他结婚的话，一是担心经济问题。现在他已经成了一个房奴，每月还了贷款连手机费、吃饭都成问题。时不时还得和家里要一些。结婚以后，他还贷款，以后过日子就得靠我了。二是，我担心他的性格。他现在和我相处得还算好。他有点愣愣的，伤了别人还浑然不知。

和他说过分手之类的话，可是看着他发红的眼圈，我又有点于心不忍。我现在不知道该不该和他继续进行。我家里已经很着急了，我已经27岁了，希望我速速决断。我家是不太同意的，说我嫁过去就会受罪。我该怎么办？

雨中

吾友梁爽，南京名嘴，既做主持人，又说相声，据说跟郭德纲同辈儿。这厮长得一脸正气，满肚子猥琐，跟张嘉佳和我并称南京三大混世魔王。有天我们俩一起做节目，他讲了一个媒人的趣事。说有一对男女，男的没鼻子，女的是兔唇。媒人就对女的说，这男人“眼下没什么”，女的一听，幸福要靠双手，以后慢慢挣呗。媒人对男的说，这姑娘要家业有家业，要身材有身材，就是“嘴不好”，男的一听，嘴不好以后慢慢调教呗。媒人的嘴皮子功夫可见一斑。所以你不能怨媒人，媒人为了撮合好事，总是会夸大其词，这也是市场推广。你信了，于是才有了你的埋怨和计较。

我喜欢交朋友。我把朋友分类，无话不说吃喝玩乐的，叫密友；危急关头生死相依的，叫挚友；相互规劝指出不足的，叫益友；当面一套背后一套的，叫损友；利益面前相互倾轧的，叫贼友。朋友是我们对生命意义的信仰，甚至说宗教也不为过，但是唯一的区别，不像宗教那样是我们的神学系统，而是我们的心理母体。我把朋友作了比较，什么人可交可不交，心里跟明镜似的，而不是拿益友的标准来要求密友，也不拿密友的标准来要求挚友，更不会跟损友、贼友做出掏心窝子状。这就是比较，而不是计较。按照你的性格，就是太计较，哪怕给你找一个腰缠万贯、学富五车、风流倜傥的谦谦君子，你也能鸡蛋里挑出骨头来，比如嫌婆婆太唠叨，或者嫌别的女子跟丈夫眉来眼去什么的。

比较让我们清晰自己生命的大方向，计较是一种无休止的挑剔，里面掺杂着更多的却是算计，这种步步为营的蝇头小利，一定会严重耽搁我们生命中的许多情节，以及各种情节带来的乐趣。悲哀的是，我们总是以为，我们的这种计较是一种常态，是人往高处走水往低处流的道德坐标，是人不为己天诛地灭的精神参照。错了，大错特错。经济学上有一个“虚假同感偏差效应”：我们通常都会相信，我们的爱好与大多数人是一样的。你也通常会高估给自己喜欢的同学投票的人数。这种高估与行为，以及态度有相同特点的人数的倾向性，就叫做“虚假同感偏差”。当你以为你的这些计较只是大多数人的价值观念时，你已经为自己生命的月亮遮蔽了一层乌云。

呜呜祖啦。我们顺便来时髦地穿越一下吧。新版语文教材里，收录了周国平的一则寓言《白兔和月亮》，开始的时候，白兔之所以会是“赏月的行家”，觉得“月的阴晴圆缺无不各具风韵”，就因为在她和月亮之间不存在一种功利关系。这个时候，她的心态是轻松自由的。可是，在诸神之王宣布月亮归属于她以后，她与月亮之间的关系完全改变了，变成了一种功利关系。在这种关系支配下，她的心态也由无忧无虑变成了患得患失。乌云蔽月，她便紧张不安，唯恐宝藏丢失。满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。在她的眼里，月的阴晴圆缺不再各具风韵，反倒险象迭生，勾起了无穷的得失之患。

审美不涉功利，它以心情是否愉悦、精神是否放松为第一原则；而利益则以追求权益的最大化为原则。人们通常会根据自己的心理需求而作出最符合自己的价值判断。我觉得幸福就是生命的一场审美，而幸福通常与精神勾肩搭背，往往并不是和功利狼狈为奸。当然，所谓的淡泊名利，也只是一场行为艺术，而不是积极的入世态度。生而为人，我们既要有“明月松间照，清泉石上流”的恬淡，也要有“长安一片月，万户捣衣声”的烟火。这就需要我们学会比较。是“青山看不厌，流水趣何长”，还是“江流天地外，山色有无中”，抑或是“会当凌绝顶，一览众山小”？弄清了我们到底需要追求什么，就会一浇胸中块垒，就会让那些蝇营狗苟的乌云，被清风吹散。

“来跟我学习罢。”苏格拉底对色诺芬说。变得美好是人的幸福，色诺芬跟苏格拉底学，是要知道人生应该如何生活。按色诺芬对苏格拉底的回忆，苏格拉底并没有简单地告诉色诺芬，人生“应该如何生活”，应该需要甲乙丙丁各种条件，而是同他一起探讨人生变得美好的可能性。这意味着，人生“应该如何生活”的知识，并不是哲人已经拥有的，而是需要哲人关切和追问的。哲人如此，我们为什么不能把“柴门闻犬吠”当成“绕床弄青梅”？所以，你的选择不在于他是谁，而是你内心的生活态度。再说了，生活的全部又不是减肥，何必斤斤计较？

都市放牛

伤不起：女友很贤淑，会做饭煲汤。我爸妈坚决不同意，说她个子太矮，学历不高。趁女朋友回家过年，我搬出了我们同居的地方。过完年女朋友知道后很伤心，天天以泪洗面。

她太软弱了，我怕她接受不了分手的现实。请出个主意。

都市放牛：干吗呢干吗呢，都做出这种龌龊事了还想装大情圣？放心吧你，也许她一开始是有点不适应，但是事过境迁，她若是稍微有点头脑，就会庆幸你的离开是她的福分。因为按照常规来说，你这不是分手，简直就是小偷入室盗窃，本着贼不落空的原则，揩了把油悄悄溜走。你说，好好一个姑娘，跟一个小偷纠缠下去，有必要吗？

荷花香：当小三大着肚子过来时，我五雷轰顶。多次的拉锯战、冷战，老公答应我，只要我不提离婚，他一定叫小三把孩子打掉。我很矛盾也很痛苦，为什么他们要这样伤害我，而我竟然也会舍不得他们的孩子？

都市放牛：隐忍是有限度的，都乱成一锅粥了，你还煮个咸鸭蛋怕他吃得不香？很多情况下，女人超越限度的忍耐，通常都会以爱的不舍来做道具，其实，根本原因是自己实力不济，才会做忍者神龟。所以说，女人若是能够做到足够的优秀，男人就算敢偷鸡摸狗，说什么也不敢如此放肆。