“婚外情” 什么样的婚姻越来越累

发布时间:2021-04-18 09:35:17

婚外恋、婚外情产生的根源,[婚外情分析根源剖析]婚外情一般有两种发展方向,“婚外情”,心理学家多个角度剖析婚外恋,下面小编来给大家介绍一下,一起来了解一下吧!

男女对待婚姻的不同态度是婚外恋产生的一个根源




我在前面分析过,男人作为野生动物,既有动物属性,也有社会属性。男人的动物属性其中之一是性爱动物,他的社会属性则是要建功立业,要结婚生子,要赡养妻儿,要传宗接代。男人在外生存打拼,必须融入主流社会,接受法律的约束,道德的监督。哪怕是野生动物也要安个窝,婚姻就是一个男人获得社会主流价值观认可的重要坐标。但是男人结婚和女人结婚,形式一样,内涵和本质却大不相同。结婚对男人来说,只是他人生的一个阶段而已,是他选择的一种生活方式,他可以结婚,也可以不结婚。事业才是男人最重要的擎天柱。男人可以缺了婚姻,但不能没了事业。男人永远把追逐事业当成人生的最高目标,婚姻只是事业的附属品、大后方。

不要责怪男人的冷酷无情,早在野兽出没、环境恶劣的原始社会,上苍就义不容辞地把猎手的职责交给了他。只有学会野外生存、猎取食物,他才无愧于男子汉的美誉,他才有资格成家立业。所以自古以来,对男人的要求都是先立业后成家,金榜题名后,才洞房花烛夜。倘若一个男人尚未解决好温饱问题,他是不敢贸然去谈娶妻生子这个问题的。除非这个男人胸无大志,或者想把婚姻当成事业的跳板,或者靠“老婆本”起家,他才会心安理得地先成家后立业。

打个比方,如果把男人的事业和婚姻看作大学里的主修课程,那么事业是男人的必修课,婚姻则是选修课。对女人来说,正好倒过来,婚姻是主修课,事业是选修课,甚至有些年轻的女孩子坦言,她毕业后去找工作,是为了将来结婚以后更好地相夫教子,干得好也是为了嫁得好。这是不是一种腐朽的男权思想不好说,但在中国这样一个传统的男强女弱的社会,婚姻相当于女人的第二次生命,仿佛一种被注定的命运,一旦嫁不好,女人的后半生好似漫漫长夜,一片漆黑。美国著名性学家金赛经过反复调查,在他所撰写的《金赛性学报告》中也得出如下结论:“一般女人结婚都是为了建立一个家庭,与单一配偶建立长期的情感关系,生养孩子,这可以成为她一生的首要事业”(当然,也有坚定的不婚主义者,那是极少数)。

所谓“冤有头,债有主”,男女对待婚姻这种不尽相同的心态似乎也为后来的婚外出轨埋下了祸根。

古希腊有个哲学家名叫柏拉图,有一天他问老师苏格拉底(也是一位满腹经纶的大学者),究竟什么是爱情。苏格拉底没有马上回答这个问题,而是叫他到附近的麦田里走一趟。要求他不许回头,只能向前走,在途中要摘一株最大最好的麦穗,但只能摘一次。

柏拉图心想:这还不容易?于是他充满信心地出去了。

谁知过了半天,他还没回来,最终是空手而归。

老师问他缘由,柏拉图有点垂头丧气:“难得看见一株不错的,却不知道是不是最好的,因为只可以摘一株,只好放弃,再往前走看看有没有更好的。等发现已经走到尽头时,才发觉手上一株麦穗也没有……”

苏格拉底微微一笑,他告诉柏拉图:“这就是爱情!”

又有一天,柏拉图去问苏格拉底什么是婚姻,苏格拉底又叫他到衫树林走一次,要不回头地走,在途中取一棵最好、最适合用来当圣诞树的树材,但只可以取一次。

柏拉图有了上回的教训,这次他不敢大意。

半天之后,他一身疲惫地拖了一棵看起来直挺、翠绿,却有点稀疏的杉树。

苏格拉底问他:“这就是最好的树材吗?”

柏拉图回答老师:“因为只可以取一棵,好不容易看见一棵看似不错的,又发觉时间、体力已经快不够用了,也不管是不是最好的,就拿回来了……”

苏格拉底又笑了,他告诉柏拉图:“那就是婚姻!”

这个小故事流传很广,千百年来一直被后人当作苏格拉底的爱情和婚姻观来研究,我个人倒觉得这两个小故事不仅仅是古希腊哲学家眼中的爱情和婚姻,也代表了绝大多数男人对爱情和婚姻不同的理解。爱情永远是那株摘不到的麦穗,可望而不可即,可想念但不可拥有。而婚姻却像那株直挺翠绿但也有点稀疏的杉树,不求最好,但求合适,不求完美,只求凑合。所以男人总是把爱情和婚姻看作两码事,爱就疯狂爱一次,只想曾经拥有,哪管天长地久。结婚则另当别论,能跟最爱的人白头偕老当然理想,倘若有缘无分,也安之若素。

女人的想法恰恰截然相反。

跟男人通常把恋爱和婚姻当作异母兄弟不同,女人总是把爱情和婚姻看成孪生姐妹。在女人看来,爱情是因,结婚是果;爱情是过程,结婚是目标。如果把爱情和婚姻比喻成一出戏,只不过前者是序幕、是开端,后者是高潮、是结局而已。婚姻就是跟一生一世相爱的人生活在一起,绝大多数女人都不愿意跟一个自己根本不爱的男人同住一个屋檐下(只想嫁有钱人的“拜金女”除外)。当然,也不排除有的女人为了结婚而结婚,那是在感情受挫以后,一旦风乍起,还是会吹皱一池春水的。

女性作为筑巢动物,又是感情动物,一生唯情最重,结婚对她们意味着构筑爱巢,意味着和最爱的那个男人白头到老。倘若缘分未到,女性,尤其是受过高等教育的职业女性大都宁缺毋滥。这些年,北京、上海、广州等一些大城市“剩女愁嫁”之所以成为突出的社会问题,并不是她们找不着男人结婚,而是找不着她们所爱的男人结婚,缺了爱情的婚姻她们宁愿说“NO”。

可男人不一定这么想,只要具备结婚的条件,即使不经过热恋阶段,男人也会顺理成章地组织家庭。在大多数男人看来,婚姻就是一日三餐,就是洗衣做饭,就是传宗接代,爱情不爱情并不重要。在婚姻中,男人更看重责任感和现实的因素,而女性更看重彼此之间的浓情蜜意和相知相守,即便是相亲结婚,也有很多女人宣称:“相亲只不过是个契机,双方最终还是要跨过恋爱这道门槛才能无怨无悔地步入婚姻的殿堂。”

双方这种南辕北辙的婚恋心理,一旦衍变到婚姻中,就是女人一直在不断地找寻爱情,升华爱情。而男人呢,却像个人格分裂者,非常理智地就把爱情和婚姻分成了两半(当然,也不可否认,婚姻中也有不少从始至终对妻子一心一意的模范丈夫)。男人在婚姻中看淡爱情并不代表男人不需要爱情,男人大都贼得很,他们深知生活需要平淡,爱情需要灿烂,婚姻中缺少的爱情元素可以到婚外恋中去补,所以男人在找了个贤淑、温柔、体贴的妻子之后,又开始幻想起性感、妩媚、妖娆的情人来了。张爱玲所说的男人都有“红玫瑰”“白玫瑰”情结就是这么来的。




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